类型:爱情 微电影 地区:国外 年份:1989
《精东影业国产》是一部优质的日本 的爱情 微电影 影视作品,清初教育家颜元的教育主张 颜元的名人名言颜元是清朝著名的思想家、教育家,他的教育观点主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重。他批判传统的宋明理学的教育主张,继承和推崇孔子的教育思想,强调六德、六行、六艺的发展。总之一句话,他批判自汉朝以来重文轻实的教《精东影业国产》是一部优质的日本 的爱情 微电影 影视作品,清初教育家颜元的教育主张 颜元的名人名言颜元是清朝著名的思想家、教育家,他的教育观点主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重。他批判传统的宋明理学的教育主张,继承和推崇孔子的教育思想,强调六德、六行、六艺的发展。总之一句话,他批判自汉朝以来重文轻实的教育主张,而提倡实学。 首先颜元批判传统教育,特别是宋明理学的教育主张。认为传统的教育已经脱离了实际,不能培养出实干型人才,无法带领国家走向更好的未来。他甚至曾说:“误人才,败天下事者,宋人之学也”。另外对于传统教育,将“义”和“利”;“理”和“欲”对立起来的想法是十分偏见的,实际上二者并不存在明确的对立关系,认为“正其谊(义)以谋其利,明其道而计其功”。 除了批判传统教育之外,还对当前的八股取士制度表示了厌恶,甚至可以说是憎恨。他特别明确的指出了八股取士制度,对当前学校教育的危害,对八股取士进行了猛烈的抨击。认为这种取士制度,不仅不能选拔真正的人才,反而会将学生引入歧途。他说:“天下尽八股,中何用乎!故八股行而天下无学术,无学术则无政事,无政事则无治功,无治功则无升平矣。故八股之害,甚于焚坑。”颜元的这种思想,放在今天来看是十分正确的。毕竟的确是越来越严苛的八股取士制度,限制了人们的思想,使得众人都被束缚在方框里。以致于早在春秋战国时期就已经出现了百家争鸣思想热潮的中国,在近现代思想的发展却停滞不前。 颜元推崇“实”的教育而抨击“虚”的教育,他认为尧舜周孔时代的学术便是“真学”、“实学”,所以大力提倡当时的“六府”、“三事”、“三物”。强调孔子留下的“三物”教育。“三物”实际上就是《周礼·地官》所云的“六德”、“六行”、“六艺”。“六德”指:知、仁、圣、义、忠、和。“六艺”指:礼、乐、射、御、书、数。“六行”指:孝、友、睦、姻、任、恤。其中“六艺”是根本,“六德”、“六行”分别是“六艺”的作用和体现。 颜元一生的教育思想,都在于“实”字,以“实”代“虚”。不仅尽量教育学生各个方面,并且强调在实践中学习,验证自身所学。 有圣贤之言可以引路。会乃不走路,只效圣贤言,便当走路,每代引路之言增而愈多,卒之荡荡周行道上,鲜见其人也。 立言但论是非,不论异同。是,则一二人之见不可易也。非,则虽千万人同,不随声也;岂惟千万人,虽百千年同迷之局,我辈亦当以先觉觉后觉,竟不必附和雷同也。 颜元,生于公元1635年,去世于公元1704年,是清初著名的思想家、教育家,为颜李学派创始人。 颜元的父亲是颜昶,曾被蠡县朱九祚收养,颜元就是在朱家出生的,所以颜元原名叫朱 王士禛是清朝时期著名诗人,生于公元1634年,去世于公元1711年,是山东新城人氏。王士禛除了叫王士禛以外,还有王世正和王士祯两个名字,字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,所以也 顾炎武是明末清初著名的思想家和语言学家,他精通经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学,在这些方面都有很高的造诣。放在普通人身上,能在一方面取得不 申涵光是明末清初著名文学家,同时也是河朔诗派领袖人物,为直隶永年人,也有人说河北广平人。公元1618年,申涵光出生在一个书香世家,同时也是一个官宦之家。申涵光的父亲申详情
内详
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